Collection « Sillages »
Les serpents de Vishnupur :
« Alors que les Shapurey bangladais qui se revendiquent musulmans orthodoxes nient, non sans mauvaise foi, toute association avec Manasha, Anand Biswas lui proclame haut et fort sa v?n?ration pour la d?esse. Il semble exalt?, en proie ? une excitation croissante, port? par les murmures admirateurs des habitants agglutin?s le long des rues. La foule est subjugu?e par sa ma?trise des reptiles redout?s.
Il manie avec dext?rit? les m?mes reptiles que les charmeurs de serpents du Bangladesh exhibent lors des repr?sentations qu?ils donnent en public. Parmi ces compagnons ins?parables des Shapurey figurent des cobras, des dudh?raj ou manu?raj, esp?ces de couleur claire ou sombre, qui mangent d?autres serpents. Il y a ?galement des pythons, des udaya?samp, minuscules serpents non venimeux tachet?s de rouge, de noir et de jaune, favoris des bateleurs qui les ont affubl?s de cent noms divers, et enfin des ghar?banka, gros serpents bruns boudin?s au cou orn? de raies noires.
Deux autres processions avancent simultan?ment ? travers les rues ?troites de Vishnupur et convergent sur le durbar, nom plut?t pompeux qui d?signe encore le palais d?cr?pit des anciens rajahs de Vishnupur. Bien qu?ils demeurent d?ardents disciples de Vishnou et Krishna, divinit?s auxquelles ils b?tirent et d?di?rent les somptueux temples en terre cuite qui entourent leur r?sidence, les anciens rajahs de Malbhum patronnent ?galement des cultes locaux tels que celui de Manasha.
La nuit commence ? tomber. Des torches et des lampes temp?te sont allum?es pour illuminer le spectacle qui va commencer. Chaque groupe, constitu? de trois ou quatre Shapurey et ojha accompagn?s de musiciens, s?installe sur des estrades improvis?es, au centre du terre-plein herbeux situ? devant le palais et se livre, sous les acclamations de ses supporters et de la foule fascin?e, ? un duel endiabl? avec ses rivaux. Les Shapurey jonglent avec leurs serpents, les enroulent autour de leur cou et de leurs bras, provoquent leurs attaques ou les d?jouent par des feintes. »
La traque du ??mangeur d?hommes?? (p.?73-75)
Les Bhopa, bardes du Rajasthan (p.?295-300)
Gilgit, le jeu des rois (p.?341-347)
« Alors que les Shapurey bangladais qui se revendiquent musulmans orthodoxes nient, non sans mauvaise foi, toute association avec Manasha, Anand Biswas lui proclame haut et fort sa v?n?ration pour la d?esse. Il semble exalt?, en proie ? une excitation croissante, port? par les murmures admirateurs des habitants agglutin?s le long des rues. La foule est subjugu?e par sa ma?trise des reptiles redout?s.
Il manie avec dext?rit? les m?mes reptiles que les charmeurs de serpents du Bangladesh exhibent lors des repr?sentations qu?ils donnent en public. Parmi ces compagnons ins?parables des Shapurey figurent des cobras, des dudh?raj ou manu?raj, esp?ces de couleur claire ou sombre, qui mangent d?autres serpents. Il y a ?galement des pythons, des udaya?samp, minuscules serpents non venimeux tachet?s de rouge, de noir et de jaune, favoris des bateleurs qui les ont affubl?s de cent noms divers, et enfin des ghar?banka, gros serpents bruns boudin?s au cou orn? de raies noires.
Deux autres processions avancent simultan?ment ? travers les rues ?troites de Vishnupur et convergent sur le durbar, nom plut?t pompeux qui d?signe encore le palais d?cr?pit des anciens rajahs de Vishnupur. Bien qu?ils demeurent d?ardents disciples de Vishnou et Krishna, divinit?s auxquelles ils b?tirent et d?di?rent les somptueux temples en terre cuite qui entourent leur r?sidence, les anciens rajahs de Malbhum patronnent ?galement des cultes locaux tels que celui de Manasha.
La nuit commence ? tomber. Des torches et des lampes temp?te sont allum?es pour illuminer le spectacle qui va commencer. Chaque groupe, constitu? de trois ou quatre Shapurey et ojha accompagn?s de musiciens, s?installe sur des estrades improvis?es, au centre du terre-plein herbeux situ? devant le palais et se livre, sous les acclamations de ses supporters et de la foule fascin?e, ? un duel endiabl? avec ses rivaux. Les Shapurey jonglent avec leurs serpents, les enroulent autour de leur cou et de leurs bras, provoquent leurs attaques ou les d?jouent par des feintes. »
(p.?187-188)
La traque du ??mangeur d?hommes?? (p.?73-75)
Les Bhopa, bardes du Rajasthan (p.?295-300)
Gilgit, le jeu des rois (p.?341-347)
